身國小教師我困擾，五年級下學期時，會上到星座單元，我們是會教導一些星座故事神話，道這科學嗎？那麼，大家該如何科學角度看待占星學呢？本文嘗試科學教育、科學哲學、星座角度，提供一些觀點看法。
我想問：各位認為國小星空單元要教什麼？如果講求事實，那麼過時星座神話有？
其實自然科學教育，並不是只有單純講求「事實」，包含一些「歷史中人們普遍認知但非事實」知識。科學教育，於科學史科學發展歷程，於科學家們如何論破這些理論非激辯實驗。
比如我們國中講「燃燒」時，很可能會直接學生「氧氣燃料化學反應燃燒」答案。歷史上長達百年燃燒理論之中，科學界「燃素論（phlogiston theory）」是非下爭論。高中教育原子論，則會提到約瑟夫・湯姆森（Joseph John Thomson, 1856-1940）葡萄乾撒布丁上原子模型。
科學教育中，科學精神基於懷疑精神，重驗再現、支持或否證，或部份修正。科學理論是持續變動，而且可能有驗證方法或解釋觀點。如108課綱素養導提到，要讓學生「理解科學事實會有論點、證據或解釋方式」，以及「回應多元觀點」。
回頭過星座神話，其教導學生「過去人們藉由觀測星象來知道季節時間」，星象國家興亡或五穀豐收有關，主宰了當時人們生活。而人們透過想像力，將星座賦予神話或人格，並相信星體運行可能會影響我們人生。
因此星空單元中，國小老師可以講星座故事，但要補充説「星座神話是一種古代想像」，人們因為不可及星體感到，因此從迷信中發展出科學。古代人們相信天體運行人類生命相關，而開始努力研究星空樣態，這什麼我們如今可以科學角度來認識宇宙。科學，有時候奠基於迷信。
舉例來説，克卜勒（Johannes Kepler, 1571-1630）師承煉金術師且信仰宗教，認為天體運行是神安排，儘管他天體模型深受火星逆行困難，但要不是他觀察，會奠定天文學發展；遑論伽利略（Galileo Galilei, 1564-1642）宮廷占星學者。認為星星與宗教或神話、命運無關，還是要到哈雷（Edmond Halley, 1656-1742）在世時間呢！
克卜勒（Johannes Kepler, 1571-1630）認為天體運行是神安排。 圖／維基共享
伽利略（Galileo Galilei, 1564-1642）宮廷占星學者。 圖／維基共享
所謂「科學」需奠基於科學方法，且具有再驗性可否證性。來説，能判斷這是「誰做所以是」，或者「這可以證明是」。
很多相信占星術人會認為「占星術是科學」（如唐綺陽言），並且認為「占星學是一種統計結果」。然而，史蒂芬・霍金（Stephen William Hawking, 1942-2018）説：「科學家相信占星原因於，人類統計實驗結果占星術説法不符合。」占星術可透過統計追蹤得知而否證，因此這個角度，占星術確確實實是一種偽科學。1975年許多美國科學家進一步《人文主義》發表聯署聲明，認為占星術是一種偽科學。
西洋占星術並十二等分十二種性格，認為人個性會各個行星宮位，而產生影響（例如水星、月亮、上升），太陽星座時間前後有影響。即使是五胞胎，可能因為出生前後晚幾秒，而個性或命運上有所變化，內個性會有五種樣貌。然而我們可以象徵外顯個性太陽星座做為統計，前後一個月左右出生人們太陽星座，那麼外顯性格應該具有某種程度相似度。
有研究1958年倫敦同日出生2000名兒童進行後續追蹤，觀察其中個性、教育水平、智商、戀愛婚姻、個性興趣，沒有出現符合太陽星座應有特質。關於五胞胎喜歡上同一個人，只是動畫漫畫中才會出現劇情。若目前即有研究，星座統計角度看來是毫無真實性。
這個研究受到許多占星術師相信占星學民眾。然而如前述説，科學具備可驗性證性，只要我們選個地方用類方法做一次實驗，可以知道占星術真假，這部分歡迎各路高手來檢驗。
然而撇開統計這種「再驗」觀點，占星學可能不但不是科學，可能不是偽科學。什麼呢？
占星不是偽科學，但屬於科學？
科學哲學這領域中，卡爾・波帕（Karl Raimund Popper, 1902-1994）證論（falsifikationismus）認為「占星術推測往往十分，所以否證」，因此雖然「感覺上好像這一回事」，但「不是這麼一回事」去反駁占星術。孔恩（Thomas Samuel Kuhn, 1922-1996）反波帕的説法，但基於「占星學並沒有發展出理論修正方法，讓後人去改良占星術」，因此認為占星術是科學。
有科學哲學家對前兩者的説法有疑慮，關注「占星學這學門理論是否有、是否有競爭、是否有解決困難」來認為占星術不是科學。既然不是科學，沒有偽科學問題，除非部份占星學者自稱「占星是一種科學」時，我們認為此時占星術「不夠具有科學精神，自稱科學」，這才是偽科學。
然而這些科學哲學可能過，筆者想要提另一種角度觀點：
另一種思考觀點是，儘管占星術可能不是（）科學，但可以稱上廣義科學。只要是邏輯思考、合理性、體系（即內部系統矛盾），可以説這是一種科學。而邏輯思考、不合理、不統一、充滿前後矛盾，我們可以稱為是一種「迷信」。
什麼是屬於內部系統矛盾呢？舉個例子，部份占星學學派（如漢堡學派，Uranian Astrology）認為「占星是一種星系統」，所以占星是一種「統計學經驗」。「虛星」觀點認為，星座運行只是一種象徵意義，但事實上星座命盤並沒有照著行星或者星座跑，這是一種借時借地占卜術，因此「現代黃道有十三宮」科學界反駁法無效了。
但若是虛星來象徵命盤，那為何目前許多占星術會借用發現行星——比如過去沒有「海王星、天王星、冥王星」，乃至於小行星帶——納入當今占星學概念中呢？這內部前後矛盾，一下子説自己是星系統，但參考當今天文學觀測發展，因此西洋占星術（那學派）稱得上是廣義科學。
我們看看另一種星系統占卜法，在台灣流行「微鬥數」。微鬥數精神於「鬥數」，其實星名只是一種象徵比喻，精神於人命運當作是一種方程式來看待，認為是可以用矩陣或者方程方法，來估算出一個人個性可能際遇。
微鬥數星耀完全是參照天體，且很多是虛構星名，天空中找不到對應星球。因此微鬥數虛星理論上具有一致性，儘管我們會鬥數稱科學，但撇除它歸屬廣義科學之中。
於信仰宗教或者相信超自然人們來説，出現解釋是：
我想，應這種思維抱持著而評析態度。我們目前科學方法是基於經驗主義、基於實論、基於物質論，若説有超越物質經驗存在，科學也很難説這，頂多只能説「這否證所以科學討論」而已。然而要提醒是：相信一套合理解釋世界系統，與「迷信」還是有所差異。
每個人可以是科學家，可能是先天迷信者
教育心理學中，發展心理學理論大師皮亞傑（Jean Piaget, 1896-1980）提出一個説法：每個人可以是科學家。
皮亞傑認為，當遇到我們認知事情而產生認知衝突（cognitive conflict）時，人類認知可基礎（schema）上進行同化（assimilation）或（accommodation），直到認知趨於統整為止。説，一個人面事物，會覺得「」，並藉此動力想要去檢驗這事情，或者挑戰修正自己觀念。
我之前一個朋友和我説，星座判斷性格是有依據。出生那個日子，有着天氣變化，人是會有影響。
而我理解人於關於自己分析多多少少會感興趣。所以遇見星座分析什麼會去看看，這個形成了一種心裏暗示，潛意識中告訴自己:我性格應該是這樣。後久而久之星座會自己性格產生影響。
，對星座科學性爭論未休止過。深信不疑有，嗤之以鼻有，選擇性接受有，瞭解下斷言有。
評判事物，我們不能盲從“腦殘粉”，不能沒有調查發言“噴子”。星座科不科學，我們需要認真研究、理性分析後結論。
我們這裏説“十二星座”，學名叫占星術——一種出生時間來確定其“星座”方面屬性，進而判斷預測性格命運情況方法。這是一種古老學説，古巴比倫時代有，了幾千年延續和發展，到今天。
顧名思義，占星術建立星象基礎上，想瞭解它，我們要天文知識説起。
讓我們觀星空開始。設想你站北極點上，仰望星空，看到景象會是怎樣？
想象，“天圓如張蓋，地方棋局”，你會看到，眼前景象像是一個“夜空半球”，夜空像一個無比穹頂，上面點綴着無數繁星。
同理，你站南極點上仰望星空，看到景象，會是一個無比“夜空半球”，上面點綴着無數繁星。
現在，設想地球突然消失，並且太陽光芒遮擋視線，你懸浮空中，可以上下左右前後全方位地看星空。那麼，你看到，應當是南北看到“夜空半球”合體——個“球狀夜幕”，南北半球夜空中看到全部星星點綴其上。
這“天球”形象描述，從地球看，像是一個無比球體背景，上面投映着滿天繁星。
事實上，星空是立體，星星有遠有，但於離實太大，肉眼是看不出效果。我們看來，夜空中全部星星像是同一平面上，它們天球上呈現，球狀屏幕上呈現二維圖象。
“閲讀”這天球上星空圖，定位、辨別觀測，人們運用想象力，“看”方式星星連起來，構成某種想象中圖案，這星座。
請注意，同一星座中各星絕見得有什麼共性或聯繫，它們不過地球上看來同一片星空區域而已，事實上可能相距——屬人視覺及主觀構想下劃一起。
星座是主觀劃分，具體劃分方式因時地因人而異，比如中國古代劃分“微右垣”，西方分屬獅子座和處女座。
國際上統一劃分標準，國際天文學聯合會天球上全部星星精確劃分為88個星座並予以規範命名，於形成了一套給星空定組團、定形狀、定名稱“三定方案”，這如今國際通行88星座。像獵户座、大熊座、仙后座、南十字座，，這88星座之中。
很多人存在一個疑問：我們平時説起“你是哪個星座”，默認是指白羊座、處女座、天蠍座“十二星座”。既然全天有88個星座，那什麼沒有人是“獵户座”或“大熊座”星座呢？
這説到星座天球上位置了。全天88星座中，有星座屬於北天星空，天球上部，比如北極星所在小熊座；有星座屬於南天星空，天球下部，比如南十字座。
有星座，分佈天球上一條環帶——黃道上，這我們熟悉白羊座、金牛座、雙子座，它們叫黃道十二星座。
什麼叫道呢？黃道地球公轉軌道面天球上相交出的圈圈。想象一下，地球繞日公轉，於以太陽圓心，日地連線半徑，太空中畫了個圓，設這個大圓半徑無限向外延伸，那麼相當於天球上“掃了一圈”，掃出來軌跡——天球上這個大圓環，“黃道”。黃道上分佈星座，白羊座、金牛座、雙子座這些。我們平時談論“十二星座”，特指這些黃道星座。
黃道星座突出特點，是地球公轉軌道面一圈作環狀排布，像是地球公轉時循環變化星空背景。
打個比方，我們體育場跑圈，跑道旁圍了十二塊告牌，那麼我們跑道上一圈圈地跑，廣告牌會身邊一一呈現、循環呈現。，理論上我們不止能看到身邊，能視線穿過軌道中心而看到對面，但別忘了，軌道中心有太陽這個強發光體擋住了視線。所以，道星座而論，我們能看到，是地球公轉到某個位置時“身邊”及鄰近黃道星座。地球公轉，黃道星座會、循環呈現出來。
這黃道星座特殊性，占星術愛黃道星座原因所在。黃道星座隨地球公轉而、循環呈現，説，地球公轉一年，其中時間，應了黃道星座。這個應關係落到人身上，人出生日期，人黃道星座聯繫應起來，每人有屬於自己星座。
這是什麼平時我們説“你是哪個星座”時，只有白羊座、金牛座“十二星座”原因。占星術是要人身上，唯有白羊座黃道星座，才能通過出生日期人聯繫起來啊。
黃道星座是怎麼出生日期人聯繫起來呢？很多人陌生，“3月21日4月20日出生人是白羊座，4月21日5月20日出生人是金牛座……”這套生日12星座對應表，是讓人熟悉過了。
那麼問題來了，什麼我某天出生，“是某個星座”了呢？
這剛才説到地球公轉星座呈現關係。地球像是繞圈跑步，黃道像是跑道外圈背景，地球跑一圈要一年，於是月份“路過”黃道區域。假如黃道分為12個區域（十二星座），那麼每月路過一個，並週而復始。
事實上，黃道星座共有13個（白羊雙魚十二星座，有蛇夫座），範圍有大有小，並不是12個星座黃道均分12段。只不過，占星術處理，理想化地黃道劃分為12個區域，每段夠地球公轉時“路過”30天左右時間。
我們晝夜平分那一天——春分，作為一年起點，那麼接下來，每30天左右時間，地球路過一個星座，比如春分點（3月21日）4月20日，地球路過天秤座；接下來4月21日5月20日，地球路過下一個黃道星座天蠍座……這樣，黃道十二星座地球一年公轉時段一一應起來，日期應着黃道星座，這“某月某日出生人是XX星座”道理。
細心如你可能發現了，平時我們説，3月21日－4月20日出生人，明明是白羊座啊！怎麼剛才説“3月21日4月20日，地球路過天秤座”呢？
這涉及到地心説日心説了。我們現在知道地球繞着太陽公轉，但占星術創制那個古老年代，地心説是主導思想，太陽繞着地球轉。同時，太陽是地球影響天體，星座以太陽為主角來定。説“你是什麼星座”，這“星座”默認指太陽所在星座，簡稱“太陽星座”，其實我們平時俗稱“星座”。比如，説“小明是白羊座”，這句話含義是：“小明出生時，太陽天球上位置，投影黃道十二宮中白羊座。”簡單説：小明出生那天，地球來中心看太陽，太陽處白羊座位置。
劃重點：所謂“星座”，指是太陽天球黃道上位置。
從地球看太陽黃道星座位置，地球自身所在黃道星座位置是——二者稱地處於圓兩端，像鐘錶錶盤一圈刻着數字，126、17、28……那樣。假如表心看時針，時針“12”，那麼反過來時針看錶心，表心“6”。同理，黃道十二星座如錶盤上數字一樣排列，白羊對天秤，金牛天蠍，雙子射手，巨蟹摩羯，獅子水瓶，處女雙魚，這六組稱地處於圓兩端，叫做宮星座。當地球位置天秤座時，從地球上看太陽，太陽天秤座對宮星座——白羊座。這剛才我們説，3月21日，地球公轉到天秤座，但這天出生人星座（太陽星座）是白羊座。
這“你是哪個星座”規則。概括來説：你出生時，地球公轉位置某個黃道星座上，那麼其宮星座你星座。
這裏有一個識性問題，比如説，1月1日出生人是摩羯座，那麼我們這天能看到摩羯座嗎？不能。所謂“1月1日出生人是摩羯座”，指是“1月1日，地球為中心，太陽位置摩羯座”。此時地球位置可是摩羯座對宮——巨蟹座，只能看到巨蟹座及其臨近星座，而不能穿過太陽看見摩羯座。説，你是什麼星座，那麼生日當天看不到自己星座。（除非日全食）
確定了你是什麼星座後，就該星座判斷性格預測命運了，這，各星座特點占星大師們總結好了，星座直接“套公式”行。你是哪個星座，會具備這個星座特點，比如你是雙子座，那你善變；你是雙魚座，那你執；你是射手座，那你花心……另外，星座自身特點，有星座之間配對，比如天秤配獅子，金牛配處女，雙魚射手要掰，白羊雙子藥丸，。
，這是一種簡化初級占星，只看太陽星座而不計其餘，現實生活中估計哄哄小孩了，否則，識，每個星座全世界有幾億人，他們性格命運可能嗎？
專業占星師對世俗所講“十二星座”不屑，認為這是娛樂化方式褻瀆占星這門“博大精深”學問。占星術不止十二星座，其考慮因素多，要人出生時間和地點，這一刻太陽、月亮、行星、恆星、星座天體位置分佈情況統合起來，排出這個人“星盤”。星盤是專屬，每個人星盤獨一無二，這保證了他命運眾。
星盤確定後是“解盤”，占星師太陽、月亮、行星、小行星天體放在星座背景之下考量，一套複雜、術語多規則體系（你平時可能聽到過什麼上升星座、什麼水逆，什麼三特質四元素六格局，諸如此類），全方位多角度地考察星盤中各個元素，來分析此人性格命運乃至家庭、事業、方面情況，作出判斷和預測。
很多人相信星座，這是不爭事實。既然星座能讓這麼多人相信，那麼它有着自身之處，這是不爭事實。
，以來，“天人感應”觀念深入人心，不論中外相信天文現象人影響，諸葛亮、李淳風觀星預測故事人知，西方物理學家開普勒人深信天體影響人間事物。面這令人敬畏星空，相信它自己命運有關，這是不過想法。更何況占星術我們生命與星辰層面奧意義聯繫起來，這確實滿足存在感和歸屬感，令人很認同並接受。
其次，星座有着上“科學”。如我們剛才談到，星座建立天文學基礎之上。並且，星座算命原理能科學聯繫起來：人出生瞬間，星座、太陽，以及相關行星，這個新生兒一道構成了某種受力模型，宇宙層面人施加能量影響，打下最初印記並貫穿人一生。所以，如果我們把握住這宇宙層面線頭，比如星座、行星方面規律，那麼能一點點分析展開，預測出這個人性格、、命運…… 有引入一些數學或物理元素，像什麼“場”“泛音”“相位”，來解釋星座科學性——聽起來是不是靠譜？
第三，星座有時確“準”，是描述性格時候，別管是星座，是複雜星盤，給出令人信服結果。比如説“巨蟹座情感變化，喜歡回憶過去，家庭觀念，會關懷和幫助別人”，巨蟹座人，這説符合我性格啊！如，説“處女座善於分析和批判，做事情有條理，要求、重視細節乃至很挑剔”，我有個朋友是處女座，這説簡她嘛！
1975年，美國有包括18位諾貝爾獎獲得者內200名一流科學家，《人道主義者》雜誌上發表聯名文章，批判占星術，直斥其“”。
事實上，不論中外，主流科學界此態度是：“星座”一門偽科學。沒有科學家認同占星術那一套。
這是為何？神準、上、深受人民羣眾喜愛“星座”，怎麼科學家那裏，成了令人不齒偽科學了呢？
任何用來判斷和預測學説，從看相算命到抽血化驗到碳14斷代，有一個基本前提：所分析研究對象，判斷預測對象之間，存在着足夠密切聯繫。
像抽血化驗，分析研究對象是血，判斷預測對象是人體，血液人體這兩者之間有密切聯繫，所以通過驗血檢查身體能行得通。而假如去分析研究地上石頭，試圖中判斷預測人體，那行不通。
這個道理是不言而喻。所以説，談論“星座”是否科學，基本前提，是星座人有着密切關聯。倘若星座人八竿子打不着，什麼影響作用，那所謂星座來推斷人性格命運，徹頭徹尾空中樓閣嗎？
天上星座，人間我們，關聯幾何呢？
雖然“天人感應”很人接受，但解釋物質世界而論，還是要基本物理法則。從物理角度看，任何感應、影響或關聯，離開力傳遞，如果星座我們建立關聯，那落某種力上。
力基本類型有四種：強力、弱力、電磁力、引力。星座我們之間，存在引力，或者加上電磁力（剩下兩種力——強力和弱力，作用於原子核尺度）。一些占星師萬有引力出發來解釋星座影響。
但不論是引力還是電磁力，力大小遵循“平方反比”規則，會隨距離增加呈平方級衰減。
而眾所周知，星座人距離是光年計，距離到想象，其施力程度到完全可以不計。你身上穿任意一件衣服你施加力，要星座你施加力強上不知多少倍。可以説，角度，星座你影響，遠不如穿什麼衣服你影響大。
你可能會説，影響是引力或電磁力啊，星座説有一種科學發現力，是這種力冥冥之中施加影響！，就算你説，科學家們全都發現“星座力”你發現了，並且如你説會影響人命運，可既然這“星座力”能穿越宇宙影響到你，那肯定能影響地球上其他人吧！但每個人性格命運嗎？看來這“星座力”是具備高端智能，能夠精準區分地球上芸芸眾生，並因人而異地施加影響？
這是一個基本科學或哲學道理。雖然每個人獨一無二，但於宇宙尺度規律而言，絕不會因為你這個人而提供“個性化服務”。這科學上叫“哥白尼原理”：宇宙中沒有方向或位置。管你出生何時何地，宇宙尺度看來，會有任何。
換言之，即使星座真能影響人命運，它尺度，其影響地球人是全同，存在占星術裏千萬。話説：“老天管你是誰”！
這麼。第一，星座不足以影響人。第二，即使真能影響人，會個性化地影響你。
星座產生人個性影響，占星術試圖通過對星座研究，得出關於人個性結論，這緣木求魚嗎？
延伸閱讀…
這個邏輯斷鏈，根子上決定了占星術“偽科學”性。
毫無，占星術擁躉們會反駁：占星術博大精深，研究可不止是星座，而是太陽、月亮、行星、星座、乃至虛星等天體構成的複雜星盤！——就算星座直接影響你，但星盤中太陽、月亮總能影響你吧！星盤無時變化，你出生瞬間，星盤獨一無二、唯你專屬，所以它能個性化地影響你！
，那麼請問，是如何影響呢？
這占星術拿手戲嘛。占星師會告訴你，星盤中，太陽、月亮和行星，代表人有關屬性，比如太陽代表個性、月亮代表情緒、金星代表愛情、火星代表慾望，。這些行星處哪個星座位置，説明人相關屬性會表現得符合這個星座特點，比如月亮白羊座，説情緒衝動；金星射手座，説愛情，。這是基本模式，此外，還要考慮宮位排布、相位角度，以及虛星、飛星、交點、廟旺陷因素……運用這一套規則體系，進行周全、、邏輯分析推理，得出結論。
聽上去！運用規則進行分析推理並得出結論，很科學啊！
只不過，想問一個問題：這些規則，是哪兒得來？
説陽代表個性、月亮代表情緒，或者定義獅子座是火象星座、定義雙子座守護星是水星……這些規則，是是客觀事實中歸納總結嗎？能基本公理來演繹推導嗎？或者能否通過實驗而得出證明？
説了，這些所謂規則，統統缺乏邏輯、事實和科學。説直接點，靠占星師猜想出來！是~猜~~！
如果直接靠猜而得出結論，那麼肯定沒多少人敢信；但換個方式，先猜測一些規則，運用這些猜出來規則去推導結論，這看上去科學了，使人相信了。占星術模式這樣嗎？
規則，應。但如前所述，占星術規則異複雜繁瑣，職業占星師説自己全部掌握。什麼？因為這些規則本身，應缺陷和失準時增補，以致於多、越來越複雜，補丁摞補丁，各種交叉、重疊、，“累世不能通其學”。
歷史規律告訴我們，如果一門學説其發展過程中使用多規則話，那麼它往往正在走入一條錯誤道路。
更何況，複雜，並不是問題全部。
單純的複雜，倒罷了，關鍵是這複雜裏面埋有套路。
玩過占星人會發現，占星分析規則並不是一個自洽體系，而是出現內部矛盾。
比如，於同一個星盤，運用宮位分析規則能得出一種結果，運用相位分析規則可能得出不一致結果，如果突出某種行星影響，可能得出相反結果。
如果信，可以去做個實驗：去找三個玩星座，讓他們你算，看一看這三份結論有多少之處。
套路這裏面。運用規則得出結論，意味着規則中包含了多方面可能性。有時這樣有時那樣，意味着正反雙方面理含在了規則體系中。
説了，整出來這麼多規則，怎麼説怎麼有理嘛！
説話，如果十二星座這種“低端”方式來算命，無非算是“哄小孩”；搞得繁瑣複雜，稱“裝樣子”；而像這樣猜規則來裝科學且正反是你理，那“耍流氓”了。
剛才結論總結一下：第一，通過星座來分析人，沒有科學。第二，分析規則其本身，沒有科學。
説，所謂占星術，不科學。
不過，顯然，這並不足以説服所有人。儘管星座科學性上漏洞百出，但它有兩塊後陣地。
第一，別管星座有多麼“不科學”，但它能判斷和預測準，準到讓很多人驚歎和信服！
第二，科學是標準答案嗎？世上總有一些事情是科學解釋不了吧！星座是“一種古老智慧”，科學不是同一種方式方法，能説它確嗎？
沒錯，這兩點沒錯。科學並是唯一答案，占星術“不科學”並證明其“確”。只有實踐，才是檢驗真理唯一標準。如果占星術得起實踐檢驗，那麼即使“不科學”，影響其正確性。
人生總會有那麼時候，明明盡力了，事情還是不如所願，唯有事者得到一個合理解釋，心情得以釋懷，見這些解釋遭遇歸咎於運勢。
占星術是真是假？它定義可以略知一二。鮮少有不合邏輯騙術能存在許久，所以如果想要知道如何利用天文現象創造出占星術，天文學研究。早期研究天文是種族延續，例如日、月運行訂出曆法，讓人民可以規律季節變化中，知道何時該做哪些事，使得糧食無缺同時避免災害。掌握天體運行韻律後，曆法主要架構完成了，接下來只剩下微調，讓曆法可以時間日月運行吻合，這時候有多餘時間可以想想天上世界與地上人間關係。
現在大家説占星術是於巴比倫時代，説，如果你想要瞭解占星術是真是假，知道巴比倫人是如何定義各種影響運勢星座。現在我們開始解説起。
每個人可以從出生日期對照出自己星座，這運勢有關星座，稱太陽星座。時間觀察，巴比倫人發現一年之中太陽會恆星之間移動一整圈，這個軌跡稱為「黃道」，而這些星座稱為「黃道星座」。巴比倫人認為，太陽位於哪個星座裡主宰了人個性。星座人個性為何，是來於人類於這個星座想像解釋。以天蠍座例，天上一部分星星連起來像是蠍子形體，所以稱為天蠍座。蠍子會毒針攻擊，但是保護自己時，會毒針刺對方。所以天蠍座人一下子表現出愛，一下子讓人受傷，簡單的説愛恨。
如果世界上只有太陽星座去區分12 種人，民眾會想要相信占星術，因為你可以找到和你是同樣太陽星座，但是個性成就卻例子。天上星體不是只有太陽會相於星星移動，所以太陽星座定義可以地球上看起來會於星星移動其他天體上，例如：月球與行星，這讓占星術有高的説服力。
一個月當中，月球太陽位置會改變，造成月相，所以同一個太陽星座人，其月亮星座可能會。太陽星座與月亮星座人，其金星星座、水星星座、火星星座、木星星座與土星星座其中一些可能，如此，可以人分成12 7 次方，3 千5 百多萬種！這麼多組合可能，於當時人口來説綽綽有餘，所以巴比倫人相信占星術能解釋每個人差異，奇。
你可以想出挑戰占星術其他例子嗎？説説雙胞胎吧！早期沒有超音波科技，四十幾年前孕婦懷了雙胞胎知道，直到生產當天發現生了一個小孩後肚子沒消下去，知道有一個小孩肚子裡，所以當時雙胞胎出生時間可以相差一個時左右！
雙胞胎太陽、月亮以及行星星座，但是個性。要解釋這個現象，占星術增加了時以內會出現變化上升星座與下降星座。顧名思義，出生瞬間會有一個黃道星座一部分東方地平線上，一部分東方地平線下，這個黃道星座稱為上升星座，同時西方地平線附近是下降星座。因為地球自轉關係，星星是時15 度速度持續繞著天球北極旋轉，所以如果你想要雙胞胎例子來挑戰占星術，會因為出生時間差，使得上升星座與下降星座地平線上比例，占星術這樣人多分了144 倍種類，數量51 億，同時解釋了雙胞胎個性問題。
心靈時候，即使是描述，你會覺得説得，此時要小心有心人士利用這個時候讓你他掏心掏肺。我們討論一些從巴比倫時代到現在天文事實，看看這些是如何影響占星術。
你生日當天，太陽還是巴比倫人觀察到那個位置嗎？
延伸閱讀…
定義，出生當天地球上看起來，太陽應該是你認為太陽星座方向上。但是地球轉軸方向並不是，像旋轉後陀螺一樣，旋轉軸會繞著一個看不到中心旋轉，這樣轉一圈要兩萬六千年。垂直於地球轉軸赤道向外延伸到星空中，稱為天球赤道，而天球赤道黃道其中一個交點訂為一年開始，時間的曆法變革後，太陽運行到這個交點該年3 月21 日，這個點稱春分點。
當地球轉軸改變指向時候，天球赤道會跟著改變方向，使得春分點位置移動，中國這個現象稱為歲，説，一樣是3 月21 日，巴比倫時代看到太陽天上位置現在觀察到位置了。如果你生日當天觀察太陽天上位置，可能你認為太陽星座方向了。此時定義太陽星座出生日期範圍，結果會你之前認為，相差了三個星期左右。舉例來説：1 月28 日出生人，以前定義是水瓶座，但是現在1 月28 日太陽是魔羯座範圍裡。
什麼以前只有12 個黃道星座，現在有13 個？
這是最近幾年占星術炒熱話題之一，讓占星術重回大家聊天話題中。會出現第13 個星座，代表一年當中某段時間裡，黃道會第13 個星座：蛇夫座範圍。是黃道位置改變了？還是巴比倫人沒有發現這一件事？
四千多年來，黃道位置變了嗎？
如果地球繞太陽軌道面改變了，那麼黃道位置會變。以來觀測紀錄看來，地球繞太陽軌道面並沒有什麼變化，説，黃道並沒有這四千多年內改變位置，所以黃道第13 星座並不是因為這樣才出現。
左下圖人馬座、天蠍座蛇夫座附近星空，標示，加上了星座連線，你看出這三個星座以及黃道位置，你覺得黃道有蛇夫座嗎？是不是看出來，某一些日子裡黃道蛇夫座一小部分，而這延伸出這個部分星星不是很亮。
影像可以看出來，巴比倫人不是故意掉蛇夫座，而是沒有訂定出星座界線以前，這一段目前認為蛇夫座黃道，會認為是天蠍座裡。説，會出現第13 個黃道星座，其訂出星座界線後結果，而星座界線是國際天文聯合會（IAU）天上星星界定是隸屬於哪個星座，避免同一顆星有名稱制訂出來。因為星座界線出現，會有黃道第13 星座誕生。
占星學家發現了這個事實以後，創造出蛇夫座個性。記得嗎？方法星座形象加以擴張。蛇夫座人喜歡控制別人，因為蛇夫座一個抓住巨蛇人，這樣你能瞭解星座個性是怎麼了吧！
有了星座界線，我們可以定義哪幾天出生人屬於哪個星座判斷一次。如果你有可以標示出日期太陽位置星空球，可以發現太陽每個黃道星座範圍裡日子並，室女座範圍內可以長達四十幾天，而天蠍座裡不到十天。
八大行星裡金木水火土，是人類眼睛可以看到5 顆行星，所以古文明有這5 顆行星紀錄，其他三顆行星因為距離地球，是透過望鏡發現。巴比倫人知道天王星、海王星、冥王星存在，怎麼可能會這3 顆行星影響放入星座運勢裡呢？可想而知，現在你看到運勢裡面提到天王星、海王星、冥王星部分，是這幾百年來占星學家加進去。
冥王星後來改列行星，它於星座運勢影響有這麼嗎？
冥王星發現後沒多久，天文學家知道它質量、體積，但當時占星學家科學進展，冥王星影響加入星座運勢中。結果2009 年冥王星國際天文聯合會改列行星，這些説冥王星影響了運勢人現在是不是該改回來？如果冥王星還是擁有這麼影響力，那麼和它屬於行星穀神星（Ceres）、女戰神（Xena），是不是該納入影響運勢因素之中？
知道今日占星術有這麼多矛盾之處後，大家應該回到占星術當時發展出來時空背景，瞭解它用意。但是，我們需要占星術當作是萬，只要迷信好了。反之，我們可以占星術來提醒自己往方向前進。如果你覺得星座運勢當中部分和你自己期待滿像，這些描述記心理，讓自己朝著這個方面前進。至於那些描述，不要在意了！
什麼？！你知道《科學月刊》，我們47歲囉！
本文 家樂福食物轉型計畫 委託，泛科學企劃執行。
飲水思源，看見農場動物困境
時候，聽到阿公阿嬤説：「食果子拜樹頭、食米飯拜田頭」，意思是要我們飲水思源，感謝農民和。但是⋯⋯我們是不是忘記了什麼？
沒錯，農作物之外，有雞、豬、牛這些動物！
農場經營模式轉向工業化同時，我們能夠時間生產多食物，了這些動物工業化飼養環境遭遇生存困境。
酪農來説，乳牛其來温帶地區動物，但台灣氣候濕熱，多數農場佔地狹小，專業照護人才，乳牛發生「」現象，造成他們無法調節體温，昏厥死亡。
另外，小牛得與母牛分離，飼養鐵籠中，剝奪他們生俱來吸吮需求，加上農場地板滑，違反他們習慣躺卧乾燥環境天性，讓牛牛摔倒、受傷，造成腳蹄發炎感染。
蛋雞來説，傳統格子籠蛋農為了追求方便管理高坪效，會 2 4 隻蛋雞關進 A4 紙張大小「格子籠」，使得他們無法展翅、洗砂浴，沒有棲架可供休息。
善待農場動物，認明「動物福利標章」開始！
人類自身與利益，違反動物生活天性方式飼養動物，人類、動物、環境不是好事。那麼，要怎麼改善這個情況呢？雖然無法源頭阻止，但不用，我們每個人有機會幫助這些農場動物，讓他們生活。
1999 年成立以來，台灣動物社會研究會（Environment & Animal Society of Taiwan）致力源頭改善動物處境，走進台灣各地畜牧場和屠宰場，推行動物保護、人道飼養、人道運輸、人道屠宰相關法規。
其中，行動之一，制定「動物福利標章」驗證制度。只要消費者選擇通過標章驗證產品，能透過每一次購買，成為推動農場動物力量，間接帶動台灣畜牧業轉向「飼養」！
想申請「動物福利標章」，取得「動物福利驗證稽核」，證明牧場環境符合動物福利標準，同時取得「產銷監管鏈驗證稽核」，證明產品來自通過驗證牧場，而且符合《食品安全衞生管理法》。
乳牛和蛋雞來説，前者有 11 項指標、46 個項目，包括飲食、配種、管理、環境度、飼育員素質，而後者涵蓋 5 評分原則納入淘汰、運輸、屠宰處理，共有 114 項條件，生產者和消費者層層關。
倡議結合行動，帶動台灣產業轉型
2019 年，家樂福台灣動物社會研究會倡議合作，制定「動物福利政策」，希望能讓民眾透過實際行動，帶動台灣產業轉型。
成立「非籠飼雞蛋專區」之外，家樂福鼓勵農民少用抗生素和各種當用藥，並且支持印有「動物福利標章」鮮奶和吐司。
我們每一次消費，決定了動物如何對待。只要浪費，選擇有「動物福利標章」認證產品，能讓這些動物環境成長，共創人類動物未來。
「改變，看見動物開始！行動，你我出發！」
疫情最近席捲了地球上人類，擾亂了日常生活規律。這個户外活動驟減無法出門觀星時刻，宇宙彼端那些星辰們，是否會像近來野生動物「生態爆發」一樣，蜂擁而出、顯現活躍異象呢？
如果對宇宙尺度有些概念人，會知道這可能。地球並不是宇宙中心，星星們怎麼會在意並企圖影響微塵地球呢？只不過古人並沒有現代科學衝擊過，所以直覺上理所會認為地球是，其他星星暗示或警告著自以為萬物人類。於是，天文學疾病有了交集，不論東方世界或西方世界是。
幾百年前，西方占星術是提供流行病爆發預報唯一途徑。表面上看起來，這種預報有科學精神：他們列出過去疾病流行時刻，當時天象進行，企圖找出兩者關係。[1]全球肆虐黑死病，是歷史上致死人數流行病，當時占星學者找出彗星、日食、木星合土星、或火木土三星同方位徵兆預言了這次災難。然而這有點像是現在疫情指揮中心天空異象來發佈防疫警戒一樣，而這些預言無法幫助那些病魔纏身人們脱離苦海。[2]
至於東方古代，中國占星術預言各種宮廷禍兵災饑荒之外，可用來預測大規模流行病，古人字典《説文解字》説：「疫，民皆疾。」《字林》寫：「疫，病流行。」「疫」來稱呼流行病，不過「疫」其實包含了許多種傳染病或流行病，例如鼠疫、瘧疾、天花、、流感，占星書並沒有病症去明確細分。現在我們會這些預測，不過可藉此觀察一下古人會哪些天象視為疫病徵兆，並且猜猜看什麼會有這些聯想。
歷代正史有關「疫」佔辭。《史記．天官書》寫著「亢宿：亢疏廟，主疾…氐天根，主疫」（圖 1），但到了《晉書》、《隋書》、《宋史》變成「亢宿主疾疫」，疾擴張到疫範圍。不過雖説亢、氐兩宿主疾疫，但是有許多其他星官疫病有關。若不計牛馬動物疫情，有以下幾十種天象預兆[3]（二十八宿寫宿名，如牛宿寫牛，但南方七宿星宿寫七星）：
其中只有「陵中星繁」較理解，因為陵指陵墓，其星若吉利，於其他天象算是。不過亮度變化來佔測吉凶，大氣影響而判斷、應用。例如關於歷代北斗佔驗記錄只有月暈、彗星與流星，並沒有亮度實際運用。
至於日暈、月暈之類大氣現象，古代視為天文異象一種（圖 2）。有白蒼赤黑各色雲氣，能拿來占卜，它們是指氣層內雲霧、可能是指極光。
古代占星術集大成作品《開元佔經》，這本唐朝天文官瞿曇悉達主持編纂術書，保留許多東周時期恆星觀測數據，可視中國星表[4]，其記錄星官位置星數，現在天文史研究有幫助。而書中關注占星部份，疫有關佔辭多於正史。[5]其中與正史重覆者包括：月暈柳、月入南河、亢宿有彗星、木星守婁觜參、火星守胃入鬼、土入守鬼昴舍五車、金星犯鬼守觜、水星犯守尾七星軫、大陵星明、赤流星入天市垣。
《開元佔經》是敍述了三種無疫情徵兆：「亢星，民無疾疫」、「王良附路星明…萬民無疫癘殃」、「潢星明」。於星佔主要功能是預警，所以報憂天象報喜數量多。另外卷九十三季節錯亂現象可能是曆法出現誤造成。
之下，淵源於魏晉時期《三家星官簿贊》，只有官疾病有關，其他提及病疫。唐代《敦煌寫本》Pelliot chinois 2512 則提到亢宿「主疾，動，人多病」，但氐宿「主傜伇，動者，人伇」，與正史所主「疫」變成同音字了（圖 3）。[6]其他與疾病相關只有三個。
《天文要錄》是一本類似開元佔經古書，唐初李鳳編撰[7]，收錄了一些開元佔沒有占星家佔辭，例如昆吾、唐昧、挺生、公連、紫辨、三靈紀、勑鳳符表、九州分野星圖。此書殘抄本日本，且其中錯字多。它開元佔經點是且矛盾，因為是集各家佔辭而成。
值得注意的是，《開元佔經》與《天文要錄》同時記載了行星跑到天津、螣蛇、王良、閣道、文昌、北斗星官（圖 4），能進入紫微北極（圖 5）！而南方可犯軍市、野雞、天廟星官。這是可能發生天象，因為這些星官離黃道 30 度。[9]目前已知五大行星黃道上下 10 度以內運行，若考慮東周時期測量誤差可達 7 度[10]，並放寬 10 度，兩者相加頂多 20 度。兩千年前若有五星脱離黃道面南北各 30 度變動，那麼現在我們應該預測它們軌道。
除此之外，這兩本佔書描述了現象，變色、變暗、變不見，有個「捲舌」星官能夠變直或（圖 6）！若有親眼看見，請認是否認錯星或酒精濃度，若沒有，請拍照並連絡天文館。另外書中有北斗晝見、月犯北斗、月掩北斗，是令人但會出現天象。
《乙巳佔》是唐代傳奇人物李淳風所撰，但沒有他另一本預言著作《推背圖》。此書「採摭英華，刪除」，比起時代《天文要錄》或是數十年《開元佔經》簡許多，因為李淳風占星術看法有個性，認為「多言中，非餘尊」，並尊崇靈驗，而是視為一種「權宜時政，斟酌治綱，驗人事是非，託神道設教」輔政措施。若「天降災祥以示其變」，提醒帝王修德。他「唯爾學徒，膠柱」來指導後學者，不過唐宋之後各種因素讓占星術沒落，反而是占卜個人命運另一種占星術風行起來，這應該是李淳風預想不到吧？
此書刪去許多可能發生凌犯[11]，有關疫病者，其中與正史相近天象包括：月犯鬼、熒惑守胃、熒惑入鬼、太白入氐入鬼、彗星出氐。於前述兩書正史交集者，只有熒惑入鬼、太白入鬼兩筆。這是於鬼宿字面意思所造成聯想？
地球上常有疾病流行，天上出現古書寫疫病徵兆，兩者五花八門不可勝數，而正史佔書記載過「疫」象交集，疫情有顯著關連嗎？其實，統計上有看似相關沒有因果關係例子，若問因果，只是強行找出相關性，有時候反而會誤導得。占星原則是「變，過度乃佔」[12]，異象占卜，不占卜出現，否則各種災變會有置信週期性，降低占星家自己可信度。不過某些週期發現前，古人用來占卜了，例如《開元佔經》蒐集古籍資料中有許多行星逆行或守於某宿，但於現代人來説，只是不過現象罷了。
這句話可能過籠統了，那讓我換個方式問：你知道自己星座代表什麼嗎？
天蠍座愛記仇、處女座龜毛、水瓶座腦袋連到奇怪電波、金牛座愛家⋯⋯這些人知刻板印象，深植人們心中，成為現代社會無法逃避文化。即便你不是占星術信徒，還是會忍不住相關資訊吸引，聽聽看來宇宙訊息説了什麼、能否你當前人生困境指點迷津。